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mira a la audiencia. Si sienten que les estás hablando directamente, se sentirán más comprometidos. Levanta la voz para enfatizar ciertos puntos. Esto traerá de vuelta el enfoque que puede haberse desviado un poco y podrá enfatizar las partes más importantes de su discurso de esa manera. Conozca sus versos y hadices. Lo peor que te puede pasar al dar una khutbah es no poder recitar un verso en particular, pronunciar mal o incluso olvidar un verso. Asegúrese de estar bien preparado; relee los versos o narraciones que vas a recitar. Esto es especialmente importante, porque no desea buscar constantemente en su cuaderno. Memoriza tu sermón tanto como puedas y asegúrate de memorizar árabe. Recuerda: si lees mal un versículo, puedes cambiar su significado, así que ten cuidado y no temas echar un vistazo rápido a tus notas para recordar las palabras correctas. Si el holandés no es su idioma nativo, sería mejor evitar palabras que sean difíciles de pronunciar. Algunas personas pueden distraerse con esto e incluso reírse si pronuncias mal una palabra. 
Al-hamdu Lillahi nahmaduhu wa nasta`eenahu wa nastaghfiruhu, wa na`oodhu billaahi min shuroori anfusinaa wa min sayi`aati a`maalinaa. Man yahdih Illaahu falaa mudilla lahu wa man yudlil falaa haadiya lahu. Wa ashhadu an la ilaha ill-Allah wahdahu la sharika lahu wa ashhadu anna Muhammadan `abduhu wa rasooluhu. إن الحمد لله, نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا, ومن سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له, وأشهد أن لا وحده لا شريك له, وأن محمدا عبده ورسوله Alabado sea Allah, buscamos Su ayuda y Su perdón. Buscamos refugio en Allah del mal de nuestras propias almas y de nuestras malas acciones. Quien sea guiado por Allah nunca será engañado, y quien sea engañado por Allah no podrá ser guiado por nadie. Doy testimonio de que no hay más Dios que Alá, el Único, de quien no hay segundo. Y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Mensajero. 
Ya ayyu-hallathena aama-nutta-qullaha haqqa tuqatihi wala tamootunna illa waantum muslimoon (Vosotros que creéis, recordad a Dios como a Él pertenece, y aseguraos de consagraros a Él hasta el momento de vuestra muerte.) يأيها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون Ya ayyu hannas utaqoo rabba kumullathee khala qakum min nafsiw wahidatiw wakhalaqa minha zawjaha wabaththa minhuma rijalan katheeraw wanisaa-ah. Watta-qullahallathee tasaa-aloona bihi wal-arhama innallaha kana `alaykum raqeeba. (Varones, acordaos de vuestro Señor, que os creó de una sola alma, y de ella dio a luz a su compañera, y de sus pares dio a luz a innumerables hombres y mujeres; acordaos de Dios, en cuyo nombre os invocáis unos a otros. Y cuidado con romper los lazos de parentesco: Dios siempre está pendiente de ti.) يأيها ٱلناس ٱتقوا ربكم ٱلذذ خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسآء وٱتقوا ٱلله ٱلذذ تسآءلون به وٱلأرحام إن ٱلله كان عليكم رقيبا Ya ayyu-hallathena aama-nuttaqullaha wa qooloo qawlan sadeeda. Yuslih lakum a`maalakum wayaghfir lakum thunoobakum. Wamay yuti`illaha wa rasoolahu faqad faaza fawzan `athemaa. (Creyentes, acordaos de Dios y hablad directamente y con buen propósito; Él pondrá vuestras obras en orden por vosotros y os perdonará vuestros pecados. Quien obedezca a Dios y a Su Mensajero seguramente obtendrá una gran victoria.) ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّـهَ وَقُولُوا۟ قَوْلًا سَدِيدًًًا. يصلح لكم أعملكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع ٱلله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما 
Amma ba`d (أما بعد). mei yah di hillahu falaa mudhila lahoo, wa may yudhlil hu falaa haadiya lahoo. Ina asdaqal hadeethi kitaabullah, wa ahsanal hadyi hadyu muhammadin, wa sharal umoori muhda-thaa-tu-haa, wa kulla muhda-tha-tim bid`ah, wa kula bid`a-tin dhalaalah, wa kulla dhalaala-tin fin-naar. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار Quien es guiado por Allah no puede extraviarse y quien Allah hace que se extravíe no puede ser guiado. La palabra verdadera es el Libro de Allah y la mejor guía es la guía de Muhammad. Las peores cosas son las que se inventan recientemente; cada cosa recién inventada es una innovación y cada innovación es un error y cada error está en el Fuego.` 
Una vez que haya terminado la primera parte del sermón, recite Aqoolu qawli haa dhaa wa`asstagh fi rullaha lee wa lakum, que significa `Digo estas palabras mías y le pido perdón a Allah`. قولي هذا وأستغفر الله ولكم Esta parte de la jutbah no es obligatoria. Si su tiempo es limitado, solo debe recitar las partes árabes obligatorias de la khutbah, ya que la parte holandesa del sermón es una adición adicional. 
Si le duele la garganta o está seca por tanto hablar, no dude en llevar una botella de agua con usted y tomar un sorbo, pero no abandone el púlpito. 
لِلَّهِ والصلاة والسلام على رسول الله En lugar de comenzar un nuevo tema, tómese este tiempo (la segunda parte es más corta que la primera y no debería tomar más de 5 a 10 minutos) para repetir lo que ya ha dicho. Concéntrese en el futuro y asesore al municipio sobre cómo implementar lo que ha dicho en sus vidas. Enfatice los puntos principales del sermón que desea que recuerden después de salir de la mezquita. 
Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil `akhirati hasanatan waqina `adhaban-nar` significa: `Nuestro Señor, concédenos el bien en este mundo y en el Más Allá, y protégenos del tormento del Fuego`. ءاتنا فى ٱلدنيا حسنة وفى ٱلاخرة حسنة وقنا عذاب ٱلنار Rabbana wala tuhammilna ma la taqata lana bihi wa`fu anna waghfir lana wairhamna anta mawlana fansurna `alal-qawmil kafireen` que significa `Señor, discúlpanos si olvidamos o cometemos errores. Señor, no nos cargues como cargaste a los que nos precedieron. Señor, no nos cargues con más de lo que podemos soportar. Perdónanos y ten piedad de nosotros. Tú eres nuestro Protector, así que ayúdanos contra los incrédulos. ربنا لا تؤاخذنآ إن نسينآ أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينآ إصرا كما حملته على ٱلذين من قبلنا ما لا طاقة لنا به وٱعف عنا وٱغفر لنا وٱرحمنآ أنت مولىنا فٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرين Rabbana la tuzigh quloobana ba`da idh hadaytana wa hab lana milladunka rahmah innaka antal Wahhab, que significa `Señor nuestro, no dejes que nuestro corazón divague después de que nos hayas guiado. concédenos tu misericordia; Eres el Eterno Dador`. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت ٱلوهاب Alahumma salli `ala Muhammad wa `ala ali Muhammad, kama sallaita `ala Ibrahima wa barik `ala Muhammad kama barakta `ala ali Ibrahim fil-`alamin, innaka hamidun majid, que significa `Oh Allah, bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como enviaste bendiciones a la familia de Ibrahim, y envía bendiciones a Muhammad y a la familia de Muhammad, como enviaste bendiciones a la familia de Ibrahim entre los pueblos. En verdad, eres digno de elogio, lleno de gloria`. اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد 
Debido a que mucha gente viene a la mezquita para las oraciones del viernes, las mezquitas suelen estar llenas de creyentes. Asegúrese de que todos encajen y tengan un lugar. Antes de comenzar, puede decir las siguientes frases en árabe para recordar a los fieles: Istawoo (اسْتَوُوا): enderezar las filas Taraasoo (تراصوا): pararse uno cerca del otro Sawwoo sufoofakum ( صُفُوفَكُمْ): enderezar las filas Aqeemoo sufoofakum (أقيموا صفوفكم): hacer filas rectas `Saddul khalal (سُدُّوا الْخَلَلَ): llenar los huecos Haathoo bil manaakib (حَاذُوا بِالْمَنَاكِبِ): pararse hombro con hombro yo`tadiloo (اعْتَدِلُوا): mantenerse derecho Lo anterior se puede leer en holandés si lo desea, siempre que el municipio lo entienda. Por ejemplo, puede decir: "Asegúrese de que no haya espacios". Párate derecho, hombro con hombro. No tienes que decir todo esto. Es costumbre decir `Istawoo, taraasoo, i`tadiloo` (Enderezar las filas, pararse juntos, mantenerse erguidos).
Predicando una khutbah
Contenido
Khutbah es una palabra árabe que significa `sermón` y se usa comúnmente para referirse a la khutbah del viernes, que se realiza antes de la oración Jumu`ah (oración del viernes por la tarde). Es una parte importante de Jumu`ah y se considera un reemplazo de las dos rak`ah que se leen comúnmente antes de Zuhur (oración del mediodía). El khutbah es obligatorio, por lo que sin khutbah la oración del viernes no es válida. Finalmente, con respecto a las oraciones de los viernes, el Corán dice: `Oh creyentes! Cuando la llamada a la oración se haga el viernes, vuélvanse diligentemente al recuerdo de Allah y dejen que sus asuntos descansen. Eso es lo mejor para ti si supieras.
Pasos
Parte 1 de 2: Preparando la khutbah
1. Elige un buen tema. Evite temas controvertidos que puedan dividir a la congregación. Dado que la oración Yumu`ah es un momento de reunión, debe elegir un tema que unirá a la congregación. También evite temas complicados, como las reglas de herencia, porque no todos podrán entender bien el tema. Recuerde que la congregación debe poder salir de la mezquita con una lección recién aprendida, y si elige un tema que es demasiado controvertido o difícil, es posible que la jutba no sea tan efectiva como le gustaría.
- Trate de elegir un tema relevante. Por ejemplo, a medida que se acerca la temporada de Ramadán, Eid o Hajj en unas pocas semanas, hable sobre las virtudes de estos eventos para que la congregación pueda entender su significado aún mejor.
2. Aprende y practica hablar en público. El khutbah es un discurso público para una gran audiencia. Los viernes, las mezquitas suelen estar aún más concurridas de lo habitual, por lo que es muy importante que sepas cómo dar una jutbah efectiva, que beneficiará a la congregación. Con eso en mente, debe saber que sus oyentes respetan su conocimiento, por lo que debe poder mantener el sermón fluido y coherente. Hay muchas maneras de hacer esto, por ejemplo:
Parte 2 de 2: Mantener la khutbah
Hay pautas específicas para dar el sermón del viernes. Por ejemplo, el sermón se divide en dos partes y hay ciertas oraciones que se deben decir al principio y al final del sermón.
1. Vaya al púlpito y salude a la congregación. Se espera que uses el saludo islámico completo, Assalamu `alaikum wa rahmatullah wa barakatuh (Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Allah sean con vosotros). Después de decir esto, puedes sentarte.
- Después de que el khateeb (el que da el sermón) se haya sentado, el muaddin (el que hace el llamado a la oración) hará el adhan.
2. Ponte de pie y recita el Khutbat-ul-Haajjah. El Profeta (la paz sea con él) solía alabar a Allah antes de comenzar su jutbah. El Khutbat-ul-Haajjah se lee en árabe y es:
3. Recitar versos de taqwa (piedad). Puedes recitar cualquier verso que llame a las personas a ser temerosas de Dios y piadosas. Los versículos más leídos son 3:102, 4:1 y 33:70-71.
4. Recita otro dua. Si bien hay muchas súplicas que puede leer, las súplicas leídas aquí son principalmente sobre bid`ah (innovación en asuntos religiosos). Esto es como se narra en Sahih Bukhari.
5. Comience con su jutbah. Puede tratarse de cualquier tema, como un verso o hadiz en particular, eventos islámicos o problemas sociales recientes.
6. siéntate. Esto es parte de la Sunnah. Este tiempo se debe usar para el perdón, por lo tanto, debe recitar un breve dua antes de sentarse, para mostrarle a la congregación que ahora es el momento de arrepentirse.
7. Levántate de nuevo y alaba a Allah. Tal como lo hiciste al comienzo de la primera parte, ahora también debes alabar a Allah y a Su Mensajero al comienzo de la segunda parte. recitar Alhamdulillah era Salatu Wassalamu `ala Rasulullah, que significa `Mi agradecimiento y gratitud pertenecen a Allah, el Señor de toda la humanidad, le pido a Allah que bendiga al Profeta Muhammad y le conceda paz`. Continúa con tu sermón.
8. Termina el sermón con duas y salawat. Envíe bendiciones al Profeta y diga duas por la congregación y por todos los musulmanes de todo el mundo. Algunas duas que puedes decir son:
9. Anuncia la oración. Al final de las duas simplemente dices wa aqimas salah (anuncie la oración أَقِيمُوالصَّلاَةِ). La congregación entonces se pondrá de pie y hará la oración de pie.
Consejos
- Otra ocasión en la que se da una jutbah es después de Eid-salah. En este caso, la jutbah viene después de la oración, no antes; el khutbah se hace de la misma manera, con dos khutbahs y un breve descanso en el medio. El tema de su jutbah generalmente tendrá que ver con la ocasión de Eid, sus reglas, sus enseñanzas, la continuación del Ramadán o cuándo hacer el sacrificio en Eid al-Adha, etc.
- Debes estar limpio y usar tu mejor ropa.
- Vuelve siempre tu rostro a la congregación y sé sincero con tus consejos.
- Mantenga el khutbah corto. Sin embargo, esto no significa que tiene que ser sin sentido. El Profeta (la paz sea con él) dijo: `Que un hombre alargue su oración y acorte su jutbah es una señal de su comprensión (de la religión), así que hagan sus oraciones largas y sus jutbahs cortas, porque hay encanto en la elocuencia`. 15-20 minutos es lo ideal.
- Si hace que su khutbah sea extremadamente largo, es probable que las personas se aburran y pierdan la concentración.
- Asegúrese de que sus referencias sean precisas y auténticas. Se considera pecaminoso decir algo sobre la religión que no es cierto. Examine los versos y hadices que va a mencionar y estudie el significado y la interpretación para obtener una comprensión completa de ellos.
Advertencias
- La jutbah debe venir antes de la oración, no después.
- La mayoría de los eruditos están de acuerdo en que la khutbah no se puede dar en silencio, ya que eso anula el propósito de la khutbah, pero debe hacerse en voz alta para que todos la escuchen.
- Está prohibido hablar de cosas sin sentido (laghw) durante el khutbah.
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